Kuran’ın Yasaklandığı Yıllar – 2

Hükümetin bir “Höt!” demesiyle pısmak ve boyun eğmek miydi bu sitelerin görevi? Egemen ideolojilere aykırı bir teleolojiyi öğreten kitabın çevirilerini yayınlayanların adli yaptırımı bile olmayacak bir buyruğu uygulamaları bir çelişkidir. Hoş, egemen ideolojinin yargı hakkında söylediklerine de ters bu buyruk, yani seküler hukuka göre bile hukuksuz. Bize öğrettikleri, bu ülkede geçerli olduğunu söyledikleri seküler hukuka göre yargılama olmadan ceza olmaz. Yani yargılama olmadan site kapatılamaz. Kendi doğrularını çiğniyorlar. Daha Kuran hukukuna girmedim bile.

Bu vesileyle kuranmeali.com’un Ali Rıza Safa mealini teklif etmemize rağmen neden koymadığını daha iyi anladım. Yıllar önce programcılıktan anlayan bir arkadaşım o günlerde yeni bir site olan acikkuran.com’un sahibine sitede neden Google kodları çalıştırdığını ve neden şirket logoları bulundurduğunu sormuş, bunları kaldırmasını tavsiye etmişti. Gelen olumsuz yanıtta beliren daha çok izleyiciye ulaşma niyeti bende kötü bir izlenim bırakmıştı. Yanılmamışım. Neyle neyi değiştirmek, neyi ödeyerek ne satın almak istediğimiz önemlidir. Sitenin Türk internet servis sağlayıcı DNS’lerinden erişime kapanması site sahibine ne zarar verebilir, bir düşünün. Dik durup erişime kapanmayı kabul etselerdi bir Müslümanlık pırıltısı görecekti herkes. Hükümet kötü olacaktı, Kuran öğrencileri mağdur. “Müslüman numarası yapan hükümet Kuran sitelerini erişime kapatıyor” denecekti içeride ve dışarıda. “Mealciler sandığımızdan daha çetinlermiş” dedirtme fırsatı kaçtı. Şimdi ne oldu? Bu iki site, Kuran’ı ve İslam’ı yasaklayan AKP hükümetinin işbirlikçisi oldular. “İşte bakın, Müslümanlar /Kuran çalışanlar /mealciler bu kadar korkak, kurusıkı herifler; söylediydik, inanmadıydınız” diyecekler ve haklı olacaklar. Tivitır’da bir yorumcu demiş bile. Sitenin masraflarını karşılamak istersek Patreon’dan bağışta bulunacakmışız. Şimdi nereye gitmiş oldu hayırseverlerin bağışları? Ben bağışlamış olsam paramı geri isterdim. Her iki site sahibinin korkaklıklarını protesto etmeye çağırıyorum herkesi.

Konu, Edip Yüksel’in mealinin niteliğiyle ilgili değildir. Konu, Edip Yüksel’in Kuran yorumlarının ölçüsünün ne kadar kaçtığıyla ilgili de değildir. Kendisinin neye ne katkı yaptığıyla ilgili de değildir. Kişiliğiyle ilgili değildir. Tutun ki delinin teki olsun. Bu bağlamda bunları konuşmak eblehliktir. Konu, güç sahiplerinin falanca Kuran yorumunu yasaklayıp öbürünü destekleme davranışlarıdır. Bu girişime boyun eğen her Kuran sitesi potansiyel dırar (zarar) mescididir (9:107). Zamanında İskender Evrenosoğlu’na ait olan kuranmeali.org sitesinden bağlantı verdiğimde “insanları oraya gönderme, orası cemaat sitesi” diyenler olmuştu. Cemaat sitesi olmasına rağmen sakıncalı (!) çevirileri de barındırıyordu. Islamawakened.com sitesinin mealleri iyiler – kötüler/zararlılar diye ayırması bile içeriği bütünüyle kaldırmak kadar cahilce bir hareket değildir. Aslında ideal bir meal sitesinin tam da kötü, yanlış bildiğimiz çevirileri de içine alması gerekir ki doğru ve yanlış yan yana gelsin ve farkına tanık olunsun. Karanlık olmadan ışığı göremeyiz. Bu kadar temel bir yaşam dersini almamış olanlar Kuran sitesi değil blog bile açmasınlar, ülke değil apartman bile yönetmesinler dilerim.

“Kuran yasaklanmıyor, Edip Yüksel’in yorumu yasaklanıyor” diyecek olanlara:

Bu yanlış bir savunu. “Kitabı yasaklamıyoruz, halka açık yerlerde okunmasını yasaklıyoruz” söyleminde de aynı yanlışlık var. “Kitabı yasaklamıyoruz, buyruklarını yerine getirmeyi yasaklıyoruz” söyleminde de aynı yanlışlık var. Bunların hepsi de Kuran’ı yasaklamak demektir. Çünkü yasakladıkları bir roman veya şiir kitabı değildir, yani amaç okumak değildir. “Beni okuyun” diyen bir kitap değil bu. Yazarı bunu okunsun diye yazmamış, içinde söylenenler yapılsın diye yazmış. Daha iyi anlatmak için şu örneği vereyim. Nazizm ve komünizm yasaktır. Nazizm’in bazı ülkelerde hem kitabı hem de savunusu yasaktır. Komünizmin ise kitaplarını yaymak serbest, savunusunu yapmak yasaktır. Sonuçta her iki ideoloji de yasaktır. Yaşamı ve toplumu bu ideolojilere göre anlamak, yorumlamak ve buna göre yaşamak yasaktır. Bunlar yasak olan dinlerdir. Komünizmi arayan, özleyen, önceleyen ve yüceltenler salt kitaplarını okuyabildikleri için kendi ideolojilerini (=dinlerini) “özgürce yaşadıklarını” öne sürmüyorlar. Kitaplarını okuyorlar ama engellenen, yasaklanan bir ülküyü anlattığını bilerek okuyorlar. Yasaklandıklarını, dışlandıklarını hissediyorlar. Kitapları dolaşımda ama bu kitapların “bazı yorumlarının” yasak olması, sonuçta onların dinlerinin yasak olmasına denk oluyor. Kuran’ın şu veya bu yorumunun geniş toplumda yasaklanması hiç bir tektanrıcının hoşnut olacağı şey değildir. Biz kaybolduk ve aslımızı arıyoruz. İlk bakışta en ipe sapa gelmez görünen yorumda bile bir pırıltı bulabiliriz. Zaten en başta bu kitabın yarım yamalak, sakat çevirilerini okuyarak onda bir pırıltı bulmamış mıydık? Yasakçılar, “oh olsun”cular bunu anlamazlar. Onlar hiç bir şeyi aramadılar çünkü. Pislikten kaçmak istemediler, temizi bulmak istemediler. Kolay cennetin mirasına konduklarını sanıyorlar. Belli bir yorumu benimseyenler bir araya gelir ve mescitlerini kurarlar. İşte o mescitte falancanın tefsiri, çevirisi yasak olabilir, bu anlayışla karşılanır. Ama ortak paydası İslam veya Kuran olmayan karışık bir kalabalığın yöneticileri Kuran’ın belli yorumlarını yasaklıyorlarsa bu, şimdiki ve gelecekteki tektanrıcı adaylarına yönelik çok ciddi bir tehdittir. Orada Kuran öğrencilerinin geleceği karartılıyor ve karartılacak demektir.

GerçeğinKitabı.com

Kuran ve onun yansıttığı güncel gerçeklikle ilgili yazılar. Eleştirel düşünebilen sağduyulu okurlar için. Anlamak ve arınmak için.

Kuran’ın Yasaklandığı Yıllar – 2

İlgili

Bu siteye çok spam geldiği için yorumunuzun onayımı beklemesi gerekiyor. Geciken onaylar için özür dilerim. Cevabı iptal et

Bunu paylaş:

İlgili

Bu siteye çok spam geldiği için yorumunuzun onayımı beklemesi gerekiyor. Geciken onaylar için özür dilerim. Cevabı iptal et